حجت الاسلام محمد مهدی یوسفی مسئول تعلیم و تربیت سپاه شهرستان کبودراهنگ در گفتگو با پایگاه خبری تحلیلی کورنگ گفت:در نگاه سطحی فتنه معادل آشوب یا بحران تعریف می شود اما در گفتمان اسلامی و به وژه در بیانات امیرالمومنین علی علیه السلام فتنه دارای مختصات مفهومی عمیق تری است.

وی اضافه کرد: فتنه دارای مفاهیم مختلفی از جمله آشوب و فساد بزرگ تر از کشتار، آزمون و محک الهی، منحرف کردن از حق، شرک و کفر فتنه و آزمایش ایمان مومنان است.

یوسفی با اشاره به برخی مفهوم‌شناسی فتنه اضافه کرد: در نگاه سطحی، فتنه معادل «آشوب» یا «بحران» تعریف می‌شود اما در گفتمان اسلامی و به ویژه در بیانات امام علی(ع) در نهج‌البلاغه، فتنه دارای مختصات مفهومی عمیق‌تری است.

وی با اشاره  به آیات قرآن کریم بیان کرد: فتنه سنتی دائمی است که به تعبیر قرآن (الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) (عنکبوت: ۱-۲)، برای جداسازی مؤمن راستین از مدعی دروغین طراحی شده است.

مسئول تعلیم و تربیت سپاه ناحیه کبودراهنگ در خصوص ماهیت فتنه با اشاره به فرمایشات امام علی علیه السلام  افزود: آمیختگی عمدی حق و باطل: ماهیت فتنه در «آشفتگی ادراک» و «مشتبه‌سازی» است و در فتنه، باطل، لباس حق می‌پوشد و به تعبیر امام علی(ع)، «در فتنه‌ها، معیارها دگرگون می‌شود، باطل به صورت حق و حق به صورت باطل عرضه می‌گردد.

وی با اشاره به فتنه های پدید آمده در طول تاریخ گفت: دارای مراحل و سطوح: فتنه یک شبه پدید نمی‌آید و یک شبه نیز رفع نمی‌گردد.

حجت الاسلام یوسفی با اشاره به شبهات مطرح شده در فتنه های انقلاب افزود: تمامی فتنه های شکل گرفته در طول انقلاب اسلامی  از «شبهه» (تزریق تردید) آغاز و به «شقاق» (تفرقه) و در نهایت به «حرب» (درگیری آشکار) ختم شده است.

انتهای خبر/وحید رستمی